"مرحوم صاحب حدائق با مرحوم وحید بهبهانی، نقطهی مقابل؛ هر دو در کربلا زندگی میکردند؛ معاصر، مباحثه هم میکردند با هم. یک شب در حرم مطهر سیدالشهدا اینها سر یک مسئلهای شروع کردند بحث کردن، تا اذان صبح این دو نفر روحانی ایستاده - حالا وحیدبهبهانی آنوقت نسبتاً جوان بوده، اما صاحب حدائق پیرمردی هم بوده - بحث کردند. مباحثه هم میکردند با هم، منازعه هم میکردند، اما هر دو هم بودند، هر دو هم درس میگفتند. من شنیدم که شاگردان وحید-که وحید تعصب شدیدی علیه اخباریها داشت - مثل صاحب ریاض و بعضی دیگر از شاگردان وحید، میرفتند درس صاحب حدائق هم شرکت میکردند. مرحوم صاحبحدائق اخباری-البتّه اخباری واقعاً ملّا؛ صاحب حدائق واقعاً ملا است- و مرحوم آقا باقر بهبهانی، اصولی متمحّض قَحّ اصول و در واقع زندهکنندهی اصول در یک برههای از تاریخ حوزههای علمیّهی ما؛ این دو نفر هر دو کربلا بودند، با هم مباحثات تند و زیادی داشتند. مرحوم صاحب حدائق وصیّت کرد که [وقتی] از دنیا رفتم، نماز من را آقا باقر بهبهانی بخواند و همین کار هم شد؛ ایشان از دنیا رفت، مرحوم آقا باقر بهبهانی نماز ایشان را [خواند]. یعنی این چیزها در حوزه وجود داشته. البتّه ضدّش و خلافش هم بوده؛ تزاحمات بیخودی، تعارضهای بیجا، از اینها هم داشتهایم؛ امّا برجستگان ما این جور بودند.[^1] [^1]: بیانات در دیدار طلاب حوزههای علمیه (۱۳۹۸/۰۲/۱۸)"
"مرحوم وحید بهبهانی، اصفهانی است و شما میدانید که ایشان چه حقّ عظیمی بر طریقهی مجتهدان و فقه مرسوم و متداول امروز ما دارد. بزرگترین فقهای دو قرن پیش و شاگردان آنها و شاگردانِ شاگردان آنها تا زمان شیخ انصاری و بعد از شیخ انصاری، آفریدهی مکتب علمی محقّقانهی وحید بهبهانی هستند. یک طلبهی اصفهانی به مراحل عالی علمی میرسد؛ آنگاه حوزهی کربلا، و زیر نظر حوزهی کربلا، حوزهی نجف را- چون در زمان وحید بهبهانی، کربلا محور بود- رونق میبخشد و افرادی مثل شیخ جعفر شوشتری، کاشفالغطاء و علامهی بحرالعلوم تا برسد به زمان صاحب جواهر و شیخ انصاری و دیگران، از این سرچشمه بهره میگیرند.[^1] [^1]: بیانات در دیدار روحانیون اصفهان (۱۳۸۰/۰۸/۰۸)"

.jpeg&w=3840&q=75)

.jpeg&w=3840&q=75)
